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正蓝旗天气预报,正蓝旗天气预报15天查询

发布于：2024-11-16 20:43:04 作者：jason 阅读：39

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本文目录一览：

1、锡林郭勒盟乌拉盖五十三天气情况未来七天
2、原平市是几类地区
3、又是一年正月五散文随笔
4、桑根达来2015年11月1号到8号天气预报？有谁知道？

锡林郭勒盟乌拉盖五十三天气情况未来七天

锡林郭勒大草原锡林郭勒系蒙古语，意为丘陵地带的河。锡林郭勒盟位于祖国首都北京的正北方、内蒙古自治区中部，北与蒙古国接壤，国境线长 1098 公里；东邻内蒙古自治区赤峰市、通辽市、兴安盟，西接乌兰察布盟，南与河北省承德、张家口毗邻，总面积 20.3 万平方公里，是距北京最近的边疆少数民族地区。全盟辖 9 旗 2 市 1 县和 3 个自治区级绿色产业开发区，盟内有蒙、汉、回、达斡尔、鄂伦春等 24 个民族，总人口 92 万，其中，蒙古族人口占29.6％。有二连浩特和珠恩嘎达布其两个陆路口岸，其中二连浩特市为自治区计划单列地级市，属国务院批准的沿边开放城市，是我国连接蒙古国、俄罗斯和中亚、东欧各国的重要大陆桥。锡林郭勒草原属内蒙古高原的一部分，地形比较平坦开阔，可利用优质天然草场面积18万平方公里。其地势由东南向西北方向倾斜，东南部多低山丘陵，盆地错落，西北部地形平坦，一些低山丘陵和熔岩台地零星分布其间。东北部为乌珠穆沁盆地，河网密布，水源丰富。西南部为浑善达克沙地，由一系列垄岗沙带组成，多为固定和半固定沙丘。海拔在800 — 1200米之间，寒冷、多风、干旱，无霜期90 — 120天。年降水量从西北向东南为150 — 400毫米，属中温带半干旱、干旱大陆性季风气候。锡林郭勒盟四季分明，春季气温回升迅速，风多风大雨量少；夏季凉爽多雨，雨量变率较大；秋季天气凉爽，天气晴朗，风力不大，气候稳定；冬季漫长严寒，总降雪量一般在 10 — 20 毫米。锡林郭勒盟境内河流纵横，湖泊密布。河流大多数为内陆河，主要有乌拉盖河、巴拉根河、锡林郭勒河、高格斯太河；外流河有滦河水系。全盟有大小湖泊1363个，天镶地嵌在辽阔的草原上，总蓄水量35亿立方米，其中淡水湖672个，蓄水量20亿立方米。较大的湖泊有4个：乌拉盖湖、查干淖尔、白音库伦诺尔湖、浩勒图音诺尔湖。美丽辽阔的锡林郭勒大草原旅游资源非常丰富，尤其以草原旅游资源丰富、草原类型完整而著称于世，即草甸草原、典型草原、半荒漠草原、沙地草原均具备，地上植物达1200多种。境内有被联合国教科文组织列为国际生物圈网络的国家级草原自然保护区——锡林郭勒草原自然保护区。每当盛夏来临，风光迷人的乌珠穆沁草甸草原是一片绿色的海洋，高贵的芍药花与美的山丹花争奇斗妍，片片白云在无尽的蓝天中飘游，牧人策马，牛羊游动，加上蒙古包缕缕的炊烟与缓缓行驶的勒勒车，定会使溶入大自然的游人顿感心旷神怡，美不胜收。繁花似锦的灰腾锡勒典型草原重现风吹草低见牛羊的美景，锡林河九曲十八湾象是飘落在草原上的洁白哈达，足可使您留连忘返。当您步入这块神奇的土地，便可领略到北方游牧民族的历史文化。历史上的锡林郭勒大草原由五个部落组成，由东向西为乌珠穆沁、浩济特、阿巴哈纳尔、阿巴嘎和苏尼特五大部落组成。 1958年锡林郭勒盟和察哈尔盟合并成锡林郭勒盟，察哈尔部落也融入到锡林郭勒草原上。其中察哈尔部落是从成吉思汗开始的黄金家族蒙古大汗的住帐部落，阿巴嘎部落是成吉思汗的弟弟别里古台的后裔和臣民。他们至今仍然完整的保留着草原游牧文化与风俗习惯，从服饰、饮食、民居到歌舞、婚嫁、礼仪、节庆等，在整个蒙古民族的历史文化中具有重要的地位和代表性。如正蓝旗的奶食加工最为优秀，成为历代皇帝的贡品；正蓝旗的蒙古语被确定为现代蒙古语标准音，即蒙古语的普通语，仅从这一点也说明了锡林郭勒大草原在蒙古历史文化中的中心地位。这里有横贯草原中部的秦燕金古长城与世界著名的元上都遗址，还有典雅庄重的洪格尔岩画和明成祖五次北征留下的玄石坡、立马峰；内蒙古四大庙宇之一的贝子庙与祭祀圣地白音查干敖包把宗教与蒙古族文化溶为一体，世界闻名的“恐龙之乡”通古尔盆地唤起您涛声依旧。这里既有一望无际、空旷幽深的壮阔美，也有风吹草低见牛羊的动态美；又有蓝天白云、绿草如茵、牧人策马的人与自然的和谐美。锡林郭勒盟拥有美丽的草原自然风光、古朴的蒙古族风情以及独特的生产生活方式，众多的文物古迹、悠久的历史文化和宜人的避暑气候，旅游开发潜力巨大。近年来，锡林郭勒盟盟委、行署高度重视草原旅游业的发展，并把它定为三大特色产业之一来抓。依托这些丰富的草原旅游资源，锡盟先后培育开发了骑马、乘驼、射箭、坐勒勒车、牧羊，祭敖包、蒙古族歌舞、服饰表演、体验牧户生产生活等旅游项目，推出了“环锡林浩特天然草原游”、“锡林郭勒国家级草原自然保护区草原生态游”、“乌珠穆沁草原游牧部落特色游”、“阿尔山圣泉康复保健游”、“草原牧羊游”、“锡林郭勒草原民俗风情游”、“草原婚礼游”、“沙源治理游”、“元上都遗址探密游”、“恐龙墓地游”、“中蒙边境游”、“草原那达慕”、“祭敖包”、“森林、沙漠、雪地探险游”，自行车拉力赛、摩托车、汽车越野赛、狩猎、滑冰、滑雪等等特种专项旅游。旅游活动项目独具特色、丰富多彩。锡林郭勒盟有完善的旅游经营管理机构和各具特色的旅游景区景点，旅游接待环境日益改善。全盟各地区都设有旅游管理机构，有 6 家旅行社（ 3 家国际旅行社、 3 家国内旅行社）；草原旅游景点 40 余处，其中 AA 级以上景点 5 处；人文历史景观有贝子庙、元上都遗址、山西会馆、汇宗寺、恐龙博物馆等，其中元上都遗址正在申请世界文化遗产。全盟现有宾馆饭店 40 多家，其中星级饭店 10 家。荣获中国优秀旅游城市、全国卫生城市称号的锡林浩特市是全盟政治、经济、文化中心，也是全盟草原旅游的主要集散地，拥有宾馆 20 多家 2000 多张床位。您若有幸到此一游，优美的环境、碧绿的草原与整座城市融为一体，正所谓草原中的城市，城市中的草原，“全羊宴”、“手把肉”、“蒙古烤肉”、“涮羊肉”等风味餐，体现了蒙古族饮食文化的深厚底蕴，再听上悠扬的马头琴，非激起您不醉不罢休豪情，其情融融，其乐淘淘。锡林郭勒交通通信便捷，旅游购物市场活跃。目前锡盟以盟、旗所在地为中心，以国、省公路为主干，形成了四通八达的铁路、公路交通网络，通往各景点的路也基本上实现了黑色路面。锡林浩特铁路已与集通铁路线接轨正式通车，每日往返呼和浩特的旅游列车朝发夕至。锡林浩特飞机场能够起降波音 737 客机，可直飞北京、大连和呼和浩特，旅游旺季每日都有航班。 207 国道张家口至锡林浩特段加宽改造与京张高速公路的竣工，大大缩短了京津冀及以南地区的游客到锡林郭勒大草原旅程的时间，从北京出发陆路方面 4 个小时左右可进入锡林郭勒草原， 7 个小时左右可到达锡林浩特市，北京至锡林浩特航班仅用 40 分钟即可到达，交通十分便利。盟内通信便捷畅通，并已建成盟、旗（县）、苏木（乡）、嘎查（村）四级农村牧区信息服务网络，其中 60％的苏木（乡）政府已接通互联网。电力供应充足，城市基础设施建设步伐加快，综合服务功能不断提高。旅游购物市场十分活跃，全盟利用当地产的肉类、乳品、骨、角、毛、玛瑙、植物及金、银金属等开发设计生产出各类风味食品、工艺品、纪念品 400 多种，可满足不同地域游客旅游购物需求。锡林郭勒大草原之所以深受世人瞩目，就在于它是一个天然的绿色宝库，拥有无以伦比的草原旅游生态资源。“十五”期间，锡林郭勒盟将抓住国家实施西部大开发的历史机遇，以改革开放和科技进步为动力，大力发展草原特色旅游业，不断加强生态环境和基础设施建设，并从政策和资金上给予支持，加大对草原旅游业的投入。在此基础上，锡盟今后要以大力发展国内旅游为基础，以开发国际旅游为重点，突出锡林郭勒大草原的独特自然景观和浓郁的蒙古族风情，建设符合国际旅游标准的草原旅游景区（点）和独具民族特色的旅游服务设施，力争在 2010 年以前形成具有一定规模的旅游接待服务体系，成为我国北方新的具有浓郁民族特色的草原旅游地区。锡林郭勒草原有最蓝的天，最白的云，最清的风，最绿的草，有最独特的风情……

原平市是几类地区

A类1125 6.5 12.3迎泽区，杏花岭区，尖草坪区，万柏林区，晋源区，小店区，古交市，大同市，区，南郊区，阳泉市，矿山，郊区，长治市，晋城市，泽州县，朔州市朔城区，山西中介关闭，肖毅市吕梁，运城河津市

II 1035 5.9 11.3太原市清徐县，大同市新荣区，长治市郊区，潞城，襄垣县，晋城市高平市，朔州市地区，怀仁县，山阴县，忻州市忻府区，原平市，吕梁市离石区，汾阳市，晋中市榆次区，临汾市尧都区，侯马，霍州，运城盐湖区永济

三945 5.4 10.4太原市阳曲县大同左云，浑源县，大同县，阳泉市，盂县，平定县，长治县市长，屯留县，沁源，阳城县，沁水县，陵川县，全县应朔州市，忻州市定襄县，代县，宁武县，吕梁市交口县，交城县，柳林县，晋中市灵石县，左权县，和顺县，昔阳县寿阳县，太谷县，齐县，平遥县，临汾市，翼城县，襄汾县，洪洞县，古县，汾西县，吉县，乡县，蒲，隰县，曲沃县，运城临猗县，稷山县，新绛县，新绛县，芮城县

400 855 4.9 9.4娄烦县，太原，大同，阳高县，广灵县，天镇县，长治市平顺县，沁县，武乡县，壶关县，长子县，理县，朔州市右玉县，忻州市灵县繁峙县，神池，五寨县，河曲县，保德，偏关县，岢岚县，静乐县，五台县，房山，吕梁市兴县，岚县，临县，中阳县，石楼县，文水县，晋中市榆社县，临汾市，县，永和县，安泽县，浮山县，运城闻喜，平陆县，垣曲县，夏县，万荣县

又是一年正月五散文随笔

年三十守岁的困意还没消退，正月初五就迫不及待地来到眼前。以下是我为大家整理的又是一年正月五散文随笔相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

又是一年正月五散文随笔篇1

冬去，春来，是的，春早来了，只是被隔在窗外，触手可及。阳光温婉和悦，不愠不火，像母亲的眼眸，装下了整个春天。

窗外的木棉树上，仍有大半的叶在半空挣扎，在风中回旋，碰撞，命若游丝，喋喋不休地彼此诉说着对生的眷恋。那若有似无的声音像抱着寒枝在哭泣，相约来世还来这枝头同厮守。它们无可奈何地把生命交给季节，那是谁也管不了的事。

地表里正有许多生命在酝酿，它们摆好姿势，跃跃欲试，像一场接力赛，期朌着从死去的先躯身上接过生命之棒，让它们延伸下去，直至永远。

走过田埂，不敢高声言语，怕惊醒土层里沉睡的生灵，亦不敢大步朝前，怕踩疼了什么。风说，让它们睡个够，待那一声雷来唤醒吧！?

突然被菜园边的枯枝绊了个趔趄，这东西，永远发不了芽，结不了果，像生活中的某些感情。

路边和墙角躺着血红的烟花的尸骸，它们曾经如此辉煌过灿烂过，生与死只在触目惊心的一刹间，它们遗世拔俗的美令那些装笑装颦凡花自叹不如。“面朝大海，春暖花开”，诗人的一生酷似烟火，在轰轰烈烈的怒放后沦落尘土，缄口不语，重归空寂。

冬夜，深得没底一样，冷气赶不走，驱不散。隔窗的夜只有一种颜色，天会很寂寞吧？那么远，没一颗星，连月也没有。

日子在指间慢慢的滑落，不管它还剩下多少。猛然想起某一年，同一月同一日，也是冬春交接的阳光午后，一个生命不知所措地降临人间。经四季往复轮回，青春不再，容颜不再。

倘若生命能同草叶一样，在冬天枯萎，心虽死，根仍在，弃去一年所有的凡思俗念、疾患恐惧，等来春再度拥有单纯无邪的童心，和蓬勃向上的热情，把伤口交给春天来刷新，那该多好。

谁也拿不准还能走多远，汶川地震中那些活蹦乱跳的生命，一瞬间与我们阴阳两隔，令九州铁石俱泪，山河同悲。

“山风在谷，凉月在天。”活着，多好。

今天，正月初五，一个值得纪念的日子。记下这苍白无力的文字，凭吊这逝去的流年。算是为自己点上一柱祝福平安的心香。

冬去，春来，那是前两天的事，立春，一个理论上的节气，与爱无关与生命无关。

如果可以，向佛再借五千年。

又是一年正月五散文随笔篇2

年三十守岁的困意还没消退，正月初五就迫不及待地来到眼前。

腊月正月更迭交替的手续在手中还有余温，鞭炮烟花就把古老的破五故事述说！

眼下东北还处在天寒地冻的边缘，天气预报也将寒冷推到月底。理论上沈阳随着春节进入春天，实际上离春天还很遥远。

劈劈啪啪的鞭炮声震耳欲聋，耀眼的烟花在远处绽放。年味因为家家团圆而味道十足，浓浓的节日气氛没有因为天冷而被稀释！

初五，在民间有破五的传说：初五早上要打扫卫生，要进行一次大清扫。因为从年三十到初五这期间不能扫地，落在地上的瓜子皮、花生皮、核桃皮之类的东东统统不能扫，那样会把财气扫走。清扫完了，放鞭炮用于驱赶五穷。所谓的五穷就是：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。大诗人韩愈在《送穷文》中说：“凡此五鬼，为吾五患”，诗人文人写文章送五穷既含蓄又风雅，平民百姓就不用拐弯抹角了直接把一切想送走的用鞭炮开路，谁家的鞭炮最响谁家就离五穷越远。这样还不够要将象征五穷的菜混在一起剁碎了，用面包好，以吃饺子的形式将五穷彻底消灭掉！

祖国幅员辽阔，各地的民俗也许不太一样。在东北基本还是延续着老祖宗的过年方式。

小的时候过年基本都是按照母亲的习惯过。年三十她很忌讳打碎盘子碗，那一年我八岁，年三十帮妈妈收拾碗，不小心打碎一个，母亲的脸色变了仿佛有不好的事要发生，然后她默默地祈祷什么？虽然母亲没有责备我，但我知道我破了母亲的忌讳闯了大祸。

那一年，果然应验，开春我就大病了一场，还住进了医院，之后许多年母亲都不允许我在年三十帮她的忙。

好像话题扯远了……

书归正传，说说如今的东北怎样过破五。初五那天不用大扫除了，年三十的东西都随时随地丢进垃圾桶，什么财什么运的都化作室内清洁干净。还是干干净净过大年比什么都好！

但破五那天还是依照传统清晨放鞭炮，家家户户包饺子。按老理初五这天不允许出门，是为了自律怕自己的穷气传染给别人。

如今不兴那个了。破五吃完饺子愿意去哪就去哪！

早上手里捏着饺子，想着小时候初五的故事：那天妈妈起得很早，把家里家外打扫得干干净净的。她说：鬼都驱走了，丫头起来吧！咱们包饺子。

坐在饭桌旁看妈妈包饺子，她告诉我初五的饺子一定在初五早上包，头天晚上包好可不行！为什么？妈妈听着我有些不解的问题。她说：鬼在初五早上才出现，不能让它藏在犄角旮旯里祸害人，所以家里要里里外外清扫干净。把鬼赶尽最好，如果还有剩余的就包在饺子里用手紧紧地把它们捏死。煮在锅里吃到肚子里把五鬼彻底的消灭掉！好恐怖……

所以，小的时候不怎么爱吃饺子，也许是破五的缘故吧！

望着桌上盖帘上摆好的饺子，想着古老的传说！思念起母亲。

窗外零下二十几度的严寒，今年有点像小时候过年的样子。一阵阵劈劈啪啪的鞭炮声在空中炸响，滚烫的开水正迎接一匹像白鹅的饺子下河！

——仅以此献给天下的母亲们，是她们教会我们什么叫传统，什么叫生活！

又是一年正月五散文随笔篇3

92岁的老妈是正宗满族正蓝旗，大家闺秀，要不是太姥爷早年吸毒败了家业，她能嫁给我爹？小时候常听老妈和老爹抱怨：你别美，要是我爷爷不败家，你打着灯笼也找不到我这个满人格格。老妈的话里话外不自觉地流露出满族人的那种高贵和盛气凌人！

古语讲：嫁鸡随鸡嫁狗随狗。落配的'凤凰不如鸡。老妈说，既然家道败了，就认命了，再拿出过去的高贵也就不现实了，于是老爸老妈在艰苦的岁月中，相濡以沫过了几十年，把十几个孩子养大成人而毫无怨言。

老妈是满族风俗的坚定信仰者，捍卫者和执行者，无论大节小节，她都严格按照满族遗风认真对待，没有丝毫的马虎，每年春节她的讲究最多，“令儿”最多，除夕要我们去给祖宗添坟烧香上供祭祖，大年初一吃饺子涅小人得金元宝拜大年，她老早就让我们穿上新衣服到街上给长辈们磕头拜年，大年初二闺女姑爷回娘家拜望老人，她要求姐姐姐夫早点儿回家来，要是来晚了，她老不高兴了，正月初三，“赤狗日”不让我们出门，老老实实待在家里，尽管我们在家闷着难受，她也不许我们离家半步，大年初四，灶神来点名，敬香贡水果求平安。她老早把我们喊起来在灶神画像前摆上苹果红果柿子，点上香，嘴里叨咕一些我们都听不懂的词儿叩头跪拜。

老妈把大年初五叫”破五儿”，这天“送穷神，迎财神”是全家最隆重的活动。天不亮她就把我们从热被窝里揪起来，让我们到院子里放鞭炮，她说破五儿早晨放鞭炮是把“穷神”赶跑崩走，一放鞭炮，我们一群孩子兴奋极了，管它送啥呢，哥哥拿着点燃的香柱把长长的一挂鞭点燃，二踢脚砰啪响彻小村，长挂鞭噼里啪啦响个不停。

我们放完鞭炮老妈高兴得不得了，她说你们真是好样的，把穷神给赶走崩跑了，咱们家今年肯定顺当有钱花。可那是老妈的一厢情愿，在高度计划经济“和割资本主义尾巴”的年代里，穷神始终围绕在人们的身边，怎么能赶走崩跑呢？

我们从院子里回到屋里，热腾腾的饺子已经摆上了炕桌，我们狼吞虎咽地吃着，老妈在桌前看着我们那吃相，问我们，你们吃的是啥馅儿的？这时我们才细细品尝，原来肉团馅儿饺子。老妈说，破五饺子是不能有菜的，菜就是财，破五饺子馅儿里有菜就是破财，一年不顺当。

她还告诉我们破五吃饺子也捏住了小人的嘴，就没人敢说咱家的闲话了。

我们很不理解，不就吃各饺子吗？哪来那么多讲究呢？可老妈总是固执地认为，这是老祖宗的规定，不能违反。

吃过了饺子，就快到中午了，接财神的仪式开始了，家里的每道门上都贴上财神的巨幅画像，在东屋的最明显处摆贡着财神的塑像，我们也不知道爹妈是在何时在何地请回家里来的。只见老妈把方方正正的一儿大块走油肉，几种点心，一壶白酒，一个酒杯，一双筷子，苹果红枣等果品及五米饭摆在贡台上，她把酒杯斟满白酒，用食指在杯里沾一点儿，手高高举起弹在空中，孝敬天，再沾一下，手放下，把酒弹在地面上，以孝敬土地，最后把酒杯里的酒献给财神。她和老爹亲手点上三柱香，然后带着我们一群孩子下跪磕头，老妈边磕头边祈求财神保佑我们在新的一年平平安安，财源广进，发财发财发大财！

接了财神我们才如释重负高高兴兴地吃晚饭喽。

破五儿这天我们那个小村家家户户都是这样的迎接财神的。遥想当年有人说，破五儿迎接财神是迷信活动，有时候还当靶子进行革命大批判，有一年我家正在叩拜迎接财神，突然来了一群基干民兵非要把老爹老妈押到村里进行批判，我们一群孩子吓的哭声连天，后来老爹老妈苦苦哀求他们才肯放过。

正月里来是新春，我想破五儿迎接财神的习俗，不正是乡村百姓对富裕生活的憧憬和向往吗？不正是民族文脉，风俗习惯的美好传承吗？

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